{"id":1332,"date":"2015-04-03T10:25:05","date_gmt":"2015-04-03T10:25:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.business-heels.pl\/?p=1332"},"modified":"2026-02-07T11:18:41","modified_gmt":"2026-02-07T11:18:41","slug":"swieta-wielkanocne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.business-heels.pl\/?p=1332","title":{"rendered":"Sensowne czy bezsensowne \u015bwi\u0119ta?"},"content":{"rendered":"

Od paru dni wsz\u0119dzie widz\u0119 baranki, jajeczka, bazie, koszyczki, zaj\u0105czki w pastelowych kolorach ewentualnie w wydaniu cepeliowskim. Oto \u015awi\u0119ta Wielkanocne. Ton\u0119 wr\u0119cz w tych lukrowych obrazach, wylewaj\u0105 si\u0119 z ka\u017cdego zakamarka mojej codzienno\u015bci. Z maili, Internetu, telewizji, telefonu, kartek z \u017cyczeniami, r\u00f3wniutko ustawionych na biurku. Pot\u0119ga tego obrazu jest tak silna, \u017ce mam poczucie jakbym przez ten tydzie\u0144 \u017cy\u0142a w jednym z obraz\u00f3w Tima Burtona. Symbolach, kt\u00f3re gdzie\u015b utraci\u0142y swoje znaczenie w wyniku tworzenia hybryd z byle jakim s\u0142owem i ju\u017c nie przypominaj\u0105 swojej g\u0142\u0119bi. Zaczynam si\u0119 zastanawia\u0107 co ja w\u0142a\u015bciwie \u015bwi\u0119tuj\u0119? I jak co roku zastanawiam si\u0119 nad \u017cyczeniami. W\u0142a\u015bciwie co ja chc\u0119 napisa\u0107, uk\u0142adaj\u0105c zgrabne sformu\u0142owania?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Wielkanoc dla mnie, to triumf nowego<\/a> \u017cycia. To przej\u015bcie ze starego, byle jakiego \u017cycia do nowego, bardziej \u015bwiadomego. To zakwestionowanie wszystkiego, czym do tej pory \u017cy\u0142am, w co wierzy\u0142am, aby otworzy\u0107 si\u0119 na \u017cycie pe\u0142ne, bardziej \u015bwiadome, warto\u015bciowe. My\u015bl\u0119, \u017ce ka\u017cdy szuka sensu w swoim \u017cyciu, chce je zmienia\u0107, cho\u0107 nie wszyscy podejmuj\u0105 ten wysi\u0142ek. Dla mnie te \u015bwi\u0119ta zawsze zach\u0119caj\u0105 do tego, aby to uczyni\u0107 tym razem. <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Wa\u017cne, aby ta droga, by\u0142a w pe\u0142ni wasza. I ja kiedy\u015b zakwestionowa\u0142am istnienie Boga, po to, aby samej doj\u015b\u0107 do tego czy istnieje dla mnie czy te\u017c nie. <\/span>To r\u00f3wnie\u017c historia jak prze\u017cywa\u0107 to co bolesne w \u017cyciu. Konsekwencj\u0105 wolnej woli jest czynienie dobra i z\u0142a. Ka\u017cde czyny dobre, czy te\u017c z\u0142e wp\u0142ywaj\u0105 na ka\u017cdego nas, nawet je\u017celi dokonuje ich kto\u015b zupe\u0142nie inny. Konsekwencj\u0105 z\u0142ych czyn\u00f3w, wybor\u00f3w jest czyje\u015b cierpienie. Nikt nie lubi cierpienia i b\u00f3lu, jednak ono jest cz\u0119\u015bci\u0105 naszego \u017cycia i dotyka ka\u017cdego, tak jak dobro i mi\u0142o\u015b\u0107.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

My\u015bl\u0119, \u017ce najcenniejsz\u0105 umiej\u0119tno\u015bci\u0105 jest przekszta\u0142canie z\u0142a w naszym \u017cyciu w dobro, dla nas samych i innych.<\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

Gdy dotyka nas z\u0142o, niewiele my\u015bl\u0105c przekazujemy je innym, a oni bezwiednie innym i tak dalej. Przyk\u0142adem mo\u017ce by\u0107 sytuacja, kiedy co\u015b stracimy, w\u00f3wczas czujemy b\u00f3l i w\u015bciek\u0142o\u015b\u0107. Inni ludzie nie s\u0105 tego \u015bwiadomi, wi\u0119c zwracaj\u0105 si\u0119 do nas o pomoc. My, b\u0119d\u0105c pe\u0142ni b\u00f3lu tamtej straty reagujemy gwa\u0142townie, ignoruj\u0105c potrzeby cz\u0142owieka w potrzebie, bo skupiamy si\u0119 na sobie i naszym b\u00f3lu. Odprawiamy t\u0105 osob\u0119 ze zranieniem.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u017by\u0142 kiedy\u015b Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry odmieni\u0142 wszystko swoim s\u0142owem i post\u0119powaniem. Ma\u0142o tego, w imi\u0119 tej zmiany poni\u00f3s\u0142 \u015bmier\u0107. W tym momencie nawet nie my\u015bl\u0119 nad dylematem Chrystus historii, a Jezus wiary. My\u015bl\u0119 o wydarzeniu, kt\u00f3re odmieni\u0142o ludzi i tak wielu inspiruje do dobrych zmian. Pokaza\u0142o ono warto\u015b\u0107 ludzkiego \u017cycia, nawet je\u017celi cz\u0142owiek ten by\u0142 na marginesie spo\u0142ecznej drabiny. U\u015bwiadomi\u0142o, \u017ce pierwszym obowi\u0105zkiem jest mi\u0142o\u015b\u0107 i akceptacja samego siebie, dopiero p\u00f3\u017aniej drugiego cz\u0142owieka, a tym samym Boga. Wprowadza\u0142o odpowiedzialno\u015b\u0107 za w\u0142asne czyny, a nie czyny rodziny i krewnych, kt\u00f3re przechodzi\u0142y z ojca na syna.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Bunt przeciw skostnia\u0142ym w\u00f3wczas normom, odrzucenie formalizmu i spojrzenie na cz\u0142owieka indywidualnie, serdecznie, bez ocen, z pokor\u0105. G\u0142osi\u0142 bezwarunkow\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do cz\u0142owieka i Boga. Mi\u0142o\u015b\u0107 ta obejmuje wszystkich ludzi, niezale\u017cnie od rasy i warunk\u00f3w w jakich \u017cyj\u0105. Ta postawa by\u0142a pocz\u0105tkiem tolerancji i personalizmu. Droga, kt\u00f3r\u0105 proponowa\u0142 by\u0142a trudna, bo zak\u0142ada\u0142a zmian\u0119 ca\u0142ego swojego \u017cycia i sprzeciw istniej\u0105cemu porz\u0105dkowi spo\u0142ecznemu. Pozwala\u0142 nam dokona\u0107 wyboru wiary w Niego w spos\u00f3b krytyczny i rozumny, pokaza\u0142 \u017ce mamy woln\u0105 wol\u0119, kt\u00f3ra jest fundamentem naszej wewn\u0119trznej wolno\u015bci. \u017be mo\u017cemy dzi\u0119ki niej decydowa\u0107 jak prze\u017cy\u0107 \u017cycie. Takie \u015bwi\u0119to chc\u0119 celebrowa\u0107.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Wielkanoc to \u015bwi\u0119to chrze\u015bcijan i jest obchodzone w niedziel\u0119 po pierwszej wiosennej pe\u0142ni ksi\u0119\u017cyca na pami\u0105tk\u0119 przej\u015bcia Chrystusa przez m\u0119k\u0119 i \u015bmier\u0107 do chwa\u0142y zmartwychwstania. Pocz\u0105tkowo by\u0142a sp\u00f3jna z \u017cydowsk\u0105 Pasch\u0105. Najstarsze wzmianki o \u015bwi\u0119towaniu pochodz\u0105 z drugiej po\u0142owy II w., kiedy to Sob\u00f3r w Nicei ustali\u0142 dat\u0119 Wielkanocy. Pocz\u0105tkowo samo \u015bwi\u0119to obchodzono w nocy z soboty na niedziel\u0119. Dopiero od IV w. wprowadzono Wielki Czwartek, Pi\u0105tek i Sobot\u0119<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Jestem chrze\u015bcijaninem wi\u0119c jestem te\u017c buntownikiem. Dlatego sobie i wam mog\u0119 \u017cyczy\u0107, aby\u015bmy mieli odwag\u0119 sprzeciwia\u0107 si\u0119 w ka\u017cdej sytuacji, kt\u00f3ra uderza w godno\u015b\u0107 ludzk\u0105.<\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

Aby\u015bmy byli jacy\u015b, okre\u015bleni i \u015bwiadomi swojej roli, \u017ceby nie by\u0142o w nas oboj\u0119tno\u015bci. Czy\u017c te warto\u015bci nie s\u0105 fundamentalne w pracy z lud\u017ami? \u017bycz\u0119 Wam r\u00f3wnie\u017c, aby Wasze \u017cycie by\u0142o jakiej\u015b, nie byle jakie, by\u0142o pe\u0142ne, \u015bwiadome, nowe, zgodne z najg\u0142\u0119bszymi pragnieniami Waszego serca i prawd\u0105 jak\u0105 w sobie nosicie.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Od paru dni wsz\u0119dzie widz\u0119 baranki, jajeczka, bazie, koszyczki, zaj\u0105czki w pastelowych kolorach ewentualnie w wydaniu cepeliowskim. Oto \u015awi\u0119ta Wielkanocne. Ton\u0119 wr\u0119cz w tych lukrowych obrazach, wylewaj\u0105 si\u0119 z ka\u017cdego zakamarka mojej codzienno\u015bci. Z maili, Internetu, telewizji, telefonu, kartek z \u017cyczeniami, r\u00f3wniutko ustawionych na biurku. Pot\u0119ga tego obrazu jest tak silna, \u017ce mam poczucie jakbym […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1333,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[326],"tags":[18,259,260,258],"class_list":["post-1332","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archiwum","tag-bunt","tag-dobro-i-zlo","tag-nowe-zycie","tag-wielkanoc"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t